Do pouco que esta Arte se estima, nasce toda a imperfeição da Música: porque (como diz o Filósofo) o não saberem os homens, e não alcançarem perfeitamente a ciência que desejam, procede de não entenderem os termos dela. Assim vemos de ordinário que, contentes muitos com o uso e prática da Música, deixam de merecer o próprio e verdadeiro nome de Músico por falta de ciência, de cujas causas não tratam, tanto que alcançam os efeitos, como músicos a posteriori. E não somente se descuidam de não saberem a Teórica, mas quase de todo a desprezam como contrária à Prática, andando elas de tal modo unidas e conformes, que não pode estar separada uma da outra. Nascerá porventura esta opinião de não haver até agora neste Reino quem tratasse e saísse à luz com estas duas partes juntas. E como fui o primeiro que nele ordenasse Missas e Música de Coros, e fosse parte para se instituir a Confraria de Santa Cecília dos Músicos em Lisboa, a Impressão do Canto de órgão, e outras coisas que noutro lugar referirei, quis também ser o primeiro que tomasse entre mãos esta empresa de ordenar a Arte de Cantochão, declarando sumariamente a Teórica e Prática dele;